tag:blogger.com,1999:blog-91820101713360998422011-12-03T22:30:41.997+09:00瞬間瞬間閃いたこと、感じたこと、考えたことを表現していく場です。岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.comBlogger791100tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-90681605391007291412011-12-03T22:30:00.001+09:002011-12-03T22:30:42.013+09:00

　いろんな人が色々なことをやっています。その中には似て非なるものが結構あります。似て非なるものの「非なること」がわかるかどうかということは実は考えなくても最初から明らかなことです。何がどうだからとかこれがこうなったからではなく、最初からこうであることはこうであるのです。 　中原中也の詩でいえば骨です。骨は状況がどうであろうと何も変わらないのです。変わるのは状況に影響される人だけです。  住民ディレクターNews http://blog.goo.ne.jp/0811prism いだき http://www.idaki.co.jp/

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-67643560357527078312011-12-03T04:38:00.001+09:002011-12-03T04:40:29.534+09:00

　中原中也の詩について小林秀雄が書いている文章が全編見事と感じます。久しぶりに読んでみての感想です。少しだけ引用すると・・ 　彼の詩は、彼の生活に密着していた、痛ましい程。・・言わば人生に衝突する様に、詩にも衝突した詩人であった。・・心理映像の複雑な組み合わせや、色の強い形容詞や、個性的な感覚的な言葉の巧みな使用や、補い難いものに狙いをつけようとする努力や、等々、そんなものを捨ててしまってやっぱり骨があった様に歌が残ったという様な詩である。 　 　この後半はテレビのお飾りの箱を捨ててごぼっと大地から抜いて泥のついた大根をどさっと投げ出す様な住民ディレクターの表現と共通するものを強く感じます。詩人の「骨」は住民ディレクターでは「大地の土」でしょうか。小林秀雄さんの批評の真髄は「他者の作品を借りて己を懐疑的に語る」こととご本人がおっしゃっています。 　一方で詩人は自らの身体の奥深

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-17434209815732508982011-07-05T07:50:00.000+09:002011-07-05T07:50:42.908+09:00

　歩きはじめた。どうしても田舎にいる時は車が多く、都会に行けば歩くというパターンがある。この日曜日に「獅子入れ」があったのでかなり歩いた。歩いて発見した村の光景があまりにも豊かで今まで会えなかった村人との出会いも相当あった。顔は知っていてもご自宅がわかるとぐっと近しくなる。奥さん、旦那さん、子どもたち、じいさんばあさん、犬まで一人一人のお宅を訪ねてその方の環境が見えてくると素顔がわかる。山々の裾野に咲く花や流れる川も身体感覚が研ぎすまされるように近づいてくる。 八百万人紀行（やおよろず・ひときこう) http://www.yaoyorozu-hito.jp/ 住民ディレクターNews http://blog.goo.ne.jp/0811prism いだき http://www.idaki.co.jp/

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-3281287794120656612011-06-09T07:33:00.000+09:002011-06-09T07:33:34.557+09:00

　ずっと長い間夜型で生きてきました。恐らく高校3年生の頃からでしょう。一応ぎりぎりになったところで受験勉強をやらねばという気はあっても実際は勉強が手につかないままただ起きてるようなものでした。その癖が大学時代を経て今まで続いてきたわけです。 　 　最近深夜があまり効率がよくなくなってきました。年齢のせい？かもしれませんが、それにもその理由があります。朝早くから目覚め、ゆっくりと朝風呂に入り、湧水でできたごはんと味噌汁をいただき、おもむろにデスクに座る。川のせせらぎ、珍しい鳥の鳴き声、虫の声、この時間になると車も通りますが自然音に満ちています。 　自然と共に目覚め自然の生命と共に身体が起き出していく感覚があります。自分の生命が豊かに自然に反応している感覚が内面から感じられます。夜はしずかに眠りにつきすやすやと眠り、朝を告げる鳥達の声、川の音が目覚まし時計にはとても及ばないやさしい目覚

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-12037338960004298762011-05-20T06:36:00.000+09:002011-05-20T06:36:21.372+09:00

　娘が二人います。ある時長女がこんな話をしました。 　社会に出てから仕事ができることを楽しみにしていた。最初の勤務地は鹿児島で転勤や異動で名古屋などへも行き、いろんな職場の人との出会いはあったが不思議なことがひとつずっとあった。誰一人楽しく働いていないことだった、と。 　 　幼い頃から父母を見ていて仕事は楽しくするものと思い込んでいたらしい。それほど父母は二人とも仕事のときも活き活きしていた記憶しかなかったらしい。この話を聞いて逆になるほど、と考えた。確かに自分自身がいろんな職場やテレビ局というサラリーマンも経験して楽しく生きている人はまずいなかった。だからというわけではないがいつも楽しく仕事をする延長線に起業があり、今につながる。 　今も難題は次から次へと来るがそれを解決する事自体が面白い。解決すると大きく未来が開かれるからだ。花という名前は産まれる前から決まっていた名前でそれ

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-10175343078715101242011-05-06T15:48:00.001+09:002011-05-06T15:50:51.929+09:00

　東電への抗議集会の記事を読んで水俣を思い起こしました。そして緒方正人さん。 　わたしは熊本の民放でテレビ局の報道制作現場を１４年間経験しましたが緒方さんは最も印象深い人の一人です。緒方さんは長い間水俣病の患者団体のリーダーでした。常に先頭に立っていました。しかし突如患者団体から抜けてしまいました。あるとき地元新聞に緒方さんの記事を見つけ理解しました。 　 　手記のような記事でしたがある夜、緒方さんはいきなりテレビを庭先に投げつけ壊してしまったというような意味の記事でした。患者運動の先頭に立っていた緒方さんは県や国に抗議に出かけると官僚や役人の非人間的な対応に遂には怒り心頭になり机を叩いて大声を出してしまいます。それは交渉の中のひとつの現実です。 　 　しかしテレビニュースを見ていると何度も何度も自分のその姿が繰り返し放送されます。見ている視聴者にしては緒方正人は危険人物、恐い人という

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-44412747876529089932011-03-14T21:53:00.000+09:002011-03-14T21:53:40.741+09:00

　3/11日の午後3時頃、今東峰村の我がプリズム事務所に同居している27歳の高橋弘展くんが「東北でとんでもない地震が起きてるようです」、とi-phoneをみてつぶやいた。 　一瞬、感じた不安はテレビ画面をみるうちに一気に膨れ上がりました。巨大津波があっという間に海岸沿いの地域を吞み込んでいく様を映し出しています。これは１地域の局地的な災害をはるかに越えて日本列島全体の危機的状況が来ていると直観しました。実は翌日は東峰村が取り組む住民メディアの実態を視察に来るツアーが予定されていました。たまたま高橋君所属の起業家のお仲間がやってくる予定でした。 　東北の三陸海岸と福岡県の山中、見ようによっては最も離れて遠くの地域同士のことです。どう考えても災害が波及することはあり得ません。しかしわたしは確実にこの現象は我々が住むこの東峰村だけでもなくあらゆる地域に共通する事態が起こっていると感

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-45728355411422768592011-03-14T21:20:00.000+09:002011-03-14T21:20:52.535+09:00

　Twitterを見ていると東北のこの事態であの小沢一郎さんはどうしているのか？という疑問の声がいくつか上がって来ています。RTも増えています。そういえば・・、と考えてもおかしくはない状況は確かにあると思いますがわたしの推測では次の動きに向けて着々と準備を進めておられるのではないかと感じます。 　一般的な常識的な判断はこういう時には邪魔です。本当にこの事態を真剣に捉えてどうするかを考えている一部の方々は時流に乗らず常識に囚われずに本当に有効な次の動きを熟慮し黙考しておられると感じます。何故なら人の評価は関係なく結果的に一人でも多くの方がいい状態で生きられる環境になっていけばいいだけなので、決してマスコミ等に迎合することはないからです。 　むしろ批判を承知で次の動きを着々とうっておられるはずです。小沢さんに限らずそういう人が数多おられるから計画停電や原発の危機も乗り超えられる日本

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-69789153293608825462011-03-10T14:28:00.000+09:002011-03-10T14:28:12.328+09:00

　物事のわかり方について。内発的に湧き出ることから行為していくうちに次々と現実にぶつかる。ぶつかってもぶつかってもはじまりが内発的だから納得いくまでやり続ける。やりはじめた時は求めているそれが「何か」は明確にはわからない。想像はできるある「何か」。 　 　わからないから行為する。想像力という明かりをもとに彫刻家が石の固まりに鑿（ノミ）をあて削りとっていくように行為が続く。真という鑿でしか彫刻は彫り進められない。創造力の源泉。 八百万人紀行（やおよろず・ひときこう) http://www.yaoyorozu-hito.jp/ 住民ディレクターNews http://blog.goo.ne.jp/0811prism いだき http://www.idaki.co.jp/

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-58562019407773513802011-02-23T22:15:00.000+09:002011-02-23T22:15:08.100+09:00

　瞬時に世界中の人々とつながる可能性が一気に増大したインターネット。数年前とは全然状況が違います。この新しい道具をどう使うか？ずっと模索してきたことです。が、一見華やかに民衆革命の道具のように喧伝されていますがまさに今は使う者自身が即、問われます。そのネット空間に投げた「あるもの」は、あっという間にブーメランのように我が身に戻ってくるのです。 　操作が簡単になった分、テレビ以上に余計に使い方が難しくなったとも見えます。このネット空間に何を載せて一人一人に何を伝えていくのか？今は全然関係ないようにおもわれるかも知れませんが東峰村でその「何か」の答えのひとつを出していくために昨年８月から住んでいます。 　今や村は世界です。 八百万人紀行（やおよろず・ひときこう) http://www.yaoyorozu-hito.jp/ 住民ディレクターNews http://

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-81616565001695990912011-01-25T15:46:00.000+09:002011-01-25T15:46:12.783+09:00

　昨年末に龍馬のことを書いていました。たまたまこの数日龍馬の名言「世の人は我を何とも言わば言え、我成すことは我のみぞ知る」が頭の中を巡らしていました。 　これはある種の開き直りでしょうがきっともっとすすんである種の「あきらめ」でしょう。ただ「あきらめ」は自分自身が何かをあきらめるということではなく周囲に理解されるなぞということをあきらめたことだと感じます。あきらめとは「芽が出ること」という目から鱗のお話をある方から伺ったとき「成る程！」とピンときたことがありました。あきらめから芽が出て何かが始まる。という意味でした。 　あきらめない時やあきらめきれない時は思い込みが強いということがあります。その思い込みが目を塞ぐのでしょう。しかしあきらめた時、やがて靄（もや）が晴れてくっきりと真の姿が現れます。龍馬の名言にあきらめを感じます。深くひろーい懐を感じます。 　死んだ気

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-51693215446919248002010-12-31T23:40:00.000+09:002010-12-31T23:40:46.491+09:00

　この一年といってもほとんど覚えてないのが実情です。色々とありましたし色々とチャレンジしてきましたが結果オーライ、まさにNow＆Here いまここに未来がある感覚は益々強いのです。 　落ち着いてゆっくりと迎える年の瀬、まもなく新年。我ながら今を象徴している過ごし方といえます。一人。原点。 　「世の人は我を何とも言わば言え、我が成すべきは我のみぞ知る」というような句を10代の龍馬が詠んだという。なかなかの名句です。この世の中で生まれ持った自分の資質を生かしきることこそ生きる意味。 　真の資質を見抜けるには他者の存在が大きい。明らかに自分とは違う他者の存在。違いを追求していくと自分にしかないものがはっきりとしてくる。大きな他者との出会いこそ我れを知るチャンス。せっかく出会っても生かせなければ無に等しい。 　生かすには自分自身もとことんやりきっていかないと見えない。その時にこそ龍馬

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-39058449127455456992010-12-23T14:01:00.000+09:002010-12-23T14:01:56.598+09:00

　火の神、山の神の映像編集をしてから東京に入ったのですが静かな東京の空気に驚いていました。ところが今日は祝日、ということが先ほどわかってそれもあって静かなんですね。しかし飛行機から見えた富士山は少し元気がないように感じました。いつもよく見ていますが今日はシャキッとして無い感じでした。その地つづきで東京に入っても何となく寂しい感じが残っているのかも知れません。東峰村は元気です。大地から元気だとよく感じています。時代が動いていることを表しているのでしょう。 八百万人紀行（やおよろず・ひときこう) http://www.yaoyorozu-hito.jp/ 住民ディレクターNews http://blog.goo.ne.jp/0811prism いだき http://www.idaki.co.jp/

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-25979407285222431622010-12-04T06:17:00.000+09:002010-12-04T06:17:02.203+09:00

　八百万人紀行は八百万（やおよろず：多種多様な）の神々が住む日本には同じく八百万の人々が住んでいることからその人々を訪ね歩くことを表現したものです。 　東峰村に来たのはそのホームグランドになるような直観があったからですが、約３ヶ月住んできていよいよ八百万の神々のお声がかかってきました。一昨日はおなじみ梶原伯夫さんの地区で山の神祭りがありましたが今日はがらんど？という火之神祭りがある地区であるそうで昨夜電話が入りました。田んぼの真ん中に大きな岩があってそこをお参りしてからみなで祝うそうです。 　５日は別の地区でやはり山の神祭りがあります。たまたま取材をする予定で話題を探していた地区で向こうから山の神祭り参加のお誘いをいただきました。１０日には３軒しかないという集落に区長さんとご一緒しますがこの訪問も楽しみです。 　最近はいろんな地区や様々な方々からお誘いを受けるので毎日が集落歩

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-49234409174483094472010-10-30T01:42:00.000+09:002010-10-30T01:42:16.272+09:00

  平成5年に熊本県の免田町（現在は合併してあさぎり町）でご先祖であるクマソのことをテーマにドラマを制作したときに番組の時間の流れ方を考えました。    普段は東京や大阪などの都市住民が視聴者の中心に置かれて作られる番組はテンポは速く次々とシーンが変わります。ドラマだってトレンディードラマといわれ映像効果も華々しくCMのように瞬きしている間に次々とシーンが変わっていきます。音楽は常に流れ効果音もひっきりなしです。 　昭和28年に生まれたテレビはそうやって時代の動きに合わせるかのように、いや時代を強引に牽引するかのように速いテンポで次々と変わる映像と音楽で商品を売ってきました。いかにも美味しそうでいかにも買ってみたい車や電気製品、衣料がかっこいいモデルとともに出てきます。実にわたしたちは57年に渡ってこのテレビのスピードや演出、映像、音楽に親しんできました。地元の神楽の笛太鼓や祭りのお

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-82421584954942074922010-10-24T21:31:00.000+09:002010-10-24T21:31:56.695+09:00

　この１週間で東峰村から東京、そして東峰村から兵庫をそれぞれ１泊で往復して来ました。昨年までは東京と関西が一月のうちの３分の２ぐらいの生活をしていましたがこの８月から比重ががらりと変わりました。今は東峰村が3分の２で残りが各地です。本気で東京で借りている部屋をやめようかとおもっています。 　さて、東京の地下鉄に乗り、兵庫の列車に乗っていてずっと感じていたのは乗客の顔の表情の魅力の無さです。ほとんど眠りこけているようなサラリーマンやオフィスレディ？、携帯電話を睨みつけながらひたすら指の操作に専念している若い女性たち、とにかく恐い形相をしています。余計なお世話ですがビデオで撮ってテープを見せてあげようか、などと皮肉りたくなるほどの恐ろしい顔です。一点を見つめて他を顧みない固まった顔・・・、とにかくあまりまともな顔に出会いません。 　時たま東峰村にもいそうな素朴な表情の人がいて目が合

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-15406743693481200832010-10-17T20:16:00.000+09:002010-10-17T20:16:10.275+09:00

　じいちゃんばあちゃんと相性がいいのは子どもの頃ばあちゃんに育てられていたからだとおもいます。基本的にばあちゃんは孫を可愛がりますしわがままが許されるので自分の好きなように振る舞うというのが自然と身についているのでしょう。長野の住民ディレクター講座でテレビ局を辞めた日のことを話していましたがある日突然の退職に至ったのも自分がやろうとしていることができない、違うことをやらされることにそのまま反応してしまったといま振り返ります。 　やろうとすることがあるのにそこ（テレビ局）ではできないことがはっきりして考えていることをやるための選択が「会社を辞める」であって結局は創ることでした。新しい場を創る。ある日のある晩、ある仕事をわたしにやらせようとする上司にその場で会社を辞めますと伝え帰ってきてしまったのは若気の至りとかではなくリンゴが熟してぽとりと落ちるようなものでした。実際に辞めたのは

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-83395244917585820782010-09-23T16:49:00.000+09:002010-09-23T16:49:01.208+09:00

　あるネット番組で小沢一郎さんに非常に近い元参議院議員の方が民主党代表選前後の舞台裏を話していました。聞き手は経済学者。約１時間裏話が続いた後に元議員が平将門、家康、龍馬、そして今回の小沢さんの決断に共通するものとして妙見菩薩の信仰があると話し出しました。妙見信仰は北辰信仰につながり、将門の後は千葉氏が継いだと言います。千葉氏といえば龍馬が学んだ千葉道場は北辰一刀流ですがまさに将門の流れを汲み、北辰は北極星のことで宇宙の中心にある星という意味だそうです。 　そして千葉道場の末裔と小沢さんの縁戚関係等に触れて今小沢さんがやんごとなく動いているのは将門から、龍馬へと繋がっていった星の元、妙見菩薩にあるというような話が続きます。この話になったとたん司会の経済学者さんは目を白黒させて冗談として聞いているようでした。案の定、話についていけなくなった司会者は冗談だったようにして対談を終えますが

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-70965398935666446412010-09-14T12:39:00.000+09:002010-09-14T12:39:18.636+09:00

　未来を生きるという言葉はありますがなかなか真の意味をわかるのは難しいと考えてきました。先日ある人の話を聞いていて「あっそうか！」とピンと来ました。ある人が今従事している仕事を退職しても、人のため地域のためのメディアを作ったり発信したりすることを考えはじめた時、発想はあるけれど実際のメディアの作り方や発信の仕方、まして人のためになったり地域のためになるということは具体的にどうするといいのかは全くわからないということでした。 　実際にその人が書いた企画書というか課題と解決策を整理したものを読ませてもらうとわたしがこれまでに考えてきたことや、その解決のために具体的にやってきたことがそのまま書かれていると感じました。最近自分自身の経歴を振り返っていると今この人が考えているようなことを約３０年ほど前に自分自身が考えてきたこととオーバーラップします。しかし当時はわたしの発想は周囲には全く理解

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-16893669262817500452010-09-12T09:15:00.001+09:002010-09-12T09:18:08.941+09:00

　Twitterである方が昨夜窓から夜空を見ながら「昔は田舎で星がよく見えていたのに・・」というつぶやきをみつけ、おもわず「東峰村、満天の星、キラキラ」とつぶやいてしまいました。昨夜は何度か庭に出て満天の星を眺めていました。ちょうど午前３時頃が一番出てました。東峰村の事務所は車が１０台はゆうにとめれるスペースがあるのでよく夜中にロッキングチェアを持ち出して寝転がって見ています。最高の贅沢です。 　東峰村は伝説もあるのです。岩屋神社は欽明天皇の８年（５４７年）隕石が落ちてきてそれをご神体としたという伝説です。夜空をぼんやりと見ていると流れ星に会い、またしばしば稲光りがあります。昔の人はいつもこうして星空を見ていたのだろうし、星の動きに敏感だったのだとおもいます。 　たまたま一昨日大熊座はどっちに見えるか？等という話をきいていたのでイメージしますがさっぱりわかりません。神秘的な輝きを

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-41489236477185411412010-09-10T08:33:00.002+09:002010-09-10T08:36:27.664+09:00

　一瞬の出会いをキャッチする感受性について今朝、村のゴミ出しの帰りに考えました。その瞬間は自然との出会いでした。ゴミを出した帰り道、東峰村の山々が霧におおわれ頭は出していますが北斎の浮世絵の富士のように、・・・、そう！あの富士の光景に今朝東峰村で出会ったのです。 　現代的な頭は瞬間携帯で写真を撮ろうとしたのですが車を止める場所を選んでいるうちにあっという間にその光景は失せました。心の裡にはしっかり焼き込まれましたので写真はなくてもいいのですが例えば本当の芸術家はあの瞬間にシャッターを押すのでしょうし、北斎のような絵心がある人はしっかりと焼き付いた富士を絵筆で再現するのでしょう。その瞬間は音楽にもなっています。が、わたしには奏でることはできません。 　 　自分はなぜ、こんなことにこだわるのでしょう？答えは他者にこの出会いのチャンスが山ほどあるこの東峰村の生活を伝えたいから、

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-8312804622253579412010-09-03T14:29:00.000+09:002010-09-03T14:29:40.589+09:00

　民主党代表選の共同会見での両候補の演説が人物を語っているという書き込みやお知らせがネットで非常に勢いよくあがってきています。なかなか見れませんでしたが先ほど半分ほど見ました。なるほど、というかやっぱりという感じで聞いていました。 　圧倒的に小沢さんのことば、真摯に話す姿勢が響いてきます。菅さんも想像通りで、通り一遍の現職ならではの、または誰かにレクチャされたかのような話でした。これは中身は当然ながら話す姿勢が日頃をすべて表現してしまっていますので隠しようも飾りようもないものです。わたし的には勝負あった！の会見でした。 　しかしネット上でいろんな方がおっしゃっているのはこの会見全部がそのままマスコミ上で伝えられず一部が切り取られて伝えられていくことです。ただ少なくともそのままを見る機会がネットの進歩でできるようになってきたことやそれを見てすぐに知らせる道具が日常的

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-7853293832809350292010-08-26T22:42:00.000+09:002010-08-26T22:42:46.005+09:00

　テレビ局でディレクターやプロデューサーをやらせてもらっていた頃は相当傲慢な人間だったと今振り返ります。その傲慢を支えた背景は何だったのか？と考えるとテレビ局というブランドではあるのですがテレビ局を退職してからも傲慢ならもっと別の背景があるはずです。 　テレビという道具の中に居るからといって傲慢になる理由は全く見つかりませんが、テレビは魔物です、人を変えます。これだけネットが強い力を持ち出してもやはり民放やNHKの番組に出るということがステータスになっています。有名病にかかってない相当な人物でもです。そこがテレビにこだわる理由でもあります。 　単純に人はテレビが好きです。見ることからはじまりましたが出ることや作ることがとても好きです。好きこそものの上手なれの言葉通りで５７年目を迎えたテレビの歴史はもう少しは残りそうです。しかし、結構いやな目にもあっています、テレビには。この何

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-28567529697589127912010-08-14T10:41:00.000+09:002010-08-14T10:41:23.653+09:00

　メディア激変というタイトルで朝日新聞が連載をはじめてもうどれくらいになるのでしょう？一応その１ページにはわたしも載せていただいたのですがその後ちょっと滞っています。まとめ読みができるのでいつかと考えているうちに滞ってしまいました。ただこのタイトルは見事だとずっと感じています。 　メディア激変。激変しています本当に、日々の変化が激しく。メディアが変化するということは当然人間関係にも社会にも大きく影響するわけですがここのところがなかなかわかりにくいところでしょう。Twitterかな？どこかで「文学なくして政治、経済を語れないと」書かれていた人がいましたが全く同感です。Twitterは便利ですが自分がフォローする人が増えれば瞬時につぶやきは消え去ってしまうほどその瞬間の出会いです。後で見ようとする人のためにリストで気になる人とテーマなどをピックアップする方法もあります。よく考えています。

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-69184799695067045172010-08-12T10:27:00.000+09:002010-08-12T10:27:11.509+09:00

　　多分もう２０回目だろうと感じる黒沢映画「七人の侍」。昨日誕生日に原点を再度見直した。村を野武士軍団に狙われた村人たちから助っ人を頼まれ６人の浪人を連れて村に入る元軍師の島田勘兵衛にあらゆる社会に通用する人間のリーダー像を見る。 勿論この奥深い大芸術娯楽作品を村おこしの視点だけでみようなどとはつゆとも考えていませんがその視点でみればこれまた多大な収穫がある。勘兵衛の魅力は数えきれない戦（いくさ）を経験しながら全て負け戦だったということから来る「あきらめ」、謙虚さとは違う独特の美学を醸し出していること。常に人間だけをみて戦った結果と読める。 百姓を竹槍強力軍団に鍛え上げ、死闘の結果、野武士軍団との戦いに勝った後同志の４人を失い、田植え歌を賑やかに謳いながらはしゃいでいる百姓達をみつめ「また負け戦だった」との一言が象徴的。「この戦に勝ったのは百姓達だ」。そして残った３人は村を後にする。

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-80535735560242030332010-08-08T10:12:00.000+09:002010-08-08T10:12:49.404+09:00

　東峰村に住み込みをはじめました。住み込みですからこれまでの３年半とは違って家もあり事務所もあって買い物は基本的には東峰村でするようにします。が、正直言って全部東峰村で済ませるのは難しいですね。 　ひとつはコンビニがないとかスーパーがないということですがそれは結局「欲しいものが安く手に入る」という都会の生活とはかけ離れている状態です。欲しいものの品揃えが無く、だからこそですが高い買い物になる。あるものが限られているのですね。１００ショップで済ませたいものまでそれなりのものを買わざるを得ないのです。 　例えばスリッパ、例えば掃除用モップ、何とか100円で済ませられるスリッパが500円、300円で何とかなるモップが2100円になってしまうのです。誤解しないでほしいのですがこれは村の商店を批判しているのではないのです。これが小さな村の現実です。パン屋さんや八百屋さんや薬屋さんがある種

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-60301681171730293092010-08-02T18:21:00.000+09:002010-08-02T18:21:29.923+09:00

　今日は気持ちの中ではちょっと忙しい日ではありました。ところがいろんな人の気持ちでとても穏やかで落ち着いた日になりました。その一人、熊本の自宅近くのガソリンスタンドのお兄さん。もう２０万キロメートルも走っている我が家のボロ車の車検をせっせとしてくれた奇特な人です。今日もたまたま前から気になっていたドアの開閉が弱くなっていたので（時には開かないこともある）持っていきました。色々とあって結果的にはボロ車の性（さが）なのですが何と何度も何度も頑張って修理してくれて電話がありました。「何とか大丈夫です、部品を取り寄せて修理するとうん万円かかりそうなので・・・」、といいます。思わず「商売っ気がないねえ」と言ってしまいましたがこういう人に生命を預ける車のことを任せるのは心から安心できます。 　もう一人、住民ディレクターのトップ集団を突っ走っている人。最近は事あるごとに辛

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-5195075412891927932010-07-26T02:07:00.001+09:002010-07-26T02:08:48.777+09:00

　Twitterが創るコミュニティは今のところまだ様子見のところがあるとおもいますがだんだんとわかってきたのがどうも大化けする可能性があるということです。これまでにあったSNSとは違って新しい公共感覚というか、公共というと固いのですがオープンなグループ感覚が生まれつつあると感じています。 　Twitterは顔を出している人が多いことが特徴です。きっといたずらや変な追っかけができにくい環境を参加者みんなで自然と創り出しているのだと感じます。誰が意識しているのではなくネットの使い方がこなれてきている人が多く結果的に非常にオープンな環境で自己表現をしていくコミュニティを醸成しているのでしょう。SNSにあった「あしあと」がないのもいいし、普通ならこっそりと話す男女間の話も公開の場で平気でやれてしまう空気があってそういう新しい関係性が生まれつつある感じです。 　テーマも日常から政治や文化、

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-85984567450498215762010-07-23T14:32:00.000+09:002010-07-23T14:32:30.410+09:00

　さきほどTwitterで東京荻窪の教会通りという商店街の和菓子屋の田貝さんが「こんなに暑いのに蝉が鳴かない、まだ夏じゃないのか？」とつぶやいていました。ちょうど昨日熊本の自宅にてふっと感じたことでしたのですぐに反応しました。・・・ここからは冗談ではなくて本当の話ですが・・これを書きはじめたらまさに今、そう、Now＆Hereです、蝉が鳴き始めました。通じたかな？本当に賑やかになってきました！！？？。たまたま米子の皆生温泉の女将さんが息子さんたちとカブトやクワガタとりに興じているというつぶやきもあったので皆生はどうか？聞いてみましたがお忙しいのでしょう、まだ返事はありませんがTwitterの同時性、ライブ感覚はこんなところにも活かせるとおもいます。 　今回は蝉でしたが日常ではいろんな側面で気になることやちょっと別の場所ではどうなんだろう？と感じることっていっぱいありますよね。わたしが

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-20678704912401294702010-07-17T15:50:00.000+09:002010-07-17T15:50:11.794+09:00

　４日前から関西、主に京都を歩いています。時は祇園祭りのど真中で凄い人だかりです。その中をリュックを担いで歩いていますが八坂の塔がたまたま開門されていました。八坂の塔の真ん前に高麗ギャラリーカフェというお店があります。高句麗のご子孫にあたられる高麗恵子さん主宰の店です。黒いダイヤと名付けられた魂覚醒ぜんざいや現地の人々によって手摘みされているエチオピアコーヒーで創られたソフトクリームや珍しいアレンジCafeなどここにしかないオリジナルなメニューがいっぱいあります。アーティストの いだき しん氏が厨房に入って創られています。その勝手口？から出るとすぐ八坂の塔の真ん前に出ます。 　八坂の塔は法観寺というお寺の五重の塔で592年に聖徳太子が如意輪観音の夢のお告げによって建立したといわれている臨済宗のお寺です。いつもは閉まっていますが今日は祇園祭りもあってか開いていました。塔の中まで入

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-10839765068616470402010-07-15T23:45:00.000+09:002010-07-15T23:45:46.703+09:00

　Twitterを使いはじめて半年ぐらい立ちました。大臣がつぶやいている、意外な人の日常が見える、など当初はそれがどうした？とおもいつつ自分が使うとは考えなかったです。ところがある講演会で知らないとついていけないほどTwitter達人が勢揃いしたので必要に迫られて入っていきました。その時はまだまだ？？があって面白みは見いだせなかったのですが自分なりに色々と実験しているうちにこの道具は使い方次第でとても役立つものとわかってきました。 　最近ではわたしがいろんな方に推薦したり教えてあげたりする身になってしまいました。そこで結論、道具は使い方次第、「○○とハサミは使いよう」とは古くからの諺です。○○についてはよき例ではありませんがハサミはまさに使いよう。人は予定調和でない世界、出来事が好きでわずか140文字で次々といろんな人から生まれでる新しいニュースや情報、気持ちの表現、発想、アイデア、

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-63334203392051528762010-07-06T12:41:00.000+09:002010-07-06T12:41:41.483+09:00

 「花を愛でて純に暮らす」１０数年前に特注の陶器の瓶入り焼酎を頼んだ時に書いた言葉です。花は長女、二女が純。名前が先か、文章が先か？といえばやはり名前。二人が生まれてきてから今まで二人の名前にいつも「初心忘るべからず」ができているかどうかを問われるのでやはりいい名前だなと感じます。  「花」を愛でる豊かな心を持ち続けているか？周囲がどうとか、誰がどうだとか言って他者の責任に逃れて「純」に生きることをあきらめてないか？と二人の娘の名前を呼ぶたびに我が身を照らすようなものです。幸い二人とも豊かな感受性で生きていますが世の中はなかなかこの二人にはしんどいところです。 　最近月刊文芸春秋で井上ひさしさんの絶筆ノートを読みました。最後まで「純」に生き続けた人でした。がんと薬に壊されとんでもない身体になっていっても花を愛でる美しい心と笑いを忘れない方のようでした。数年前、行動作家の代表的存在

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-78681476316824442622010-06-29T18:18:00.000+09:002010-06-29T18:18:13.248+09:00

　会社を興してから１１年目になりますが今起業時の理念、事業目的を見直してずっとこの方向で来たなあと次を構想しています。企業理念は「ひと、光る。國創り」、一人一人が内面豊かに輝いて生きる環境創りをするために何をするかが課題でした。「國」は国家ではなく「地域」と捉えています。町内会から都道府県、日本という「国」など伸び縮みする「地域」の総称です。 　事業目的に関しては八百万人紀行 http://www.yaoyorozu-hito.jp/ のトップ特集で書いていますので見ていただきたいのですが、今の仕事は確実に事業目的の具体化に繋がってきています。起業する時に一番時間をかけたのは「理念」と「目的」でした。これさえ決まればずっといけると感じていたのでテレビ局を退職してじっくりと時間をかけて考えていました。当時、しばらくは任意団体でやっていたのは資金面のことはありましたが、会社を興すとなると

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-8967430805606869372010-06-23T10:34:00.001+09:002010-06-23T10:35:42.132+09:00

世の中が激変していることをずっと感じる日々です。朝日新聞がメディア激変というシリーズを長期的に連載されていますがメディアだけではなく人の状況が激変しています。その中でこれまでお付き合いしてきた方々の状況を知るにつれある法則性が存在することを感じます。 仕事にしろ、生活にしろ今厳しい中、意外とマイペースでやっておられる人達は時には一緒に仕事をしたり、あるときはボランティア活動をし、遠く離れていても会えば昨日まで一緒にいたように話が弾む人達ですが共通するのは心を大切にしてきた人です。いくら稼げる仕事があっても人間として許せないことには手を付けず、権威や権力志向の人にもなびかず黙々と自分がやるべき道を歩かれてきた人が多いのです。 ずっと以前からこういう方々が不幸になるのはおかしいと感じて今の仕事を起業し動いてきたのですがわたしがどうのこうのではなく、自然と人間の世界

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-74342091043366842712010-06-12T22:30:00.000+09:002010-06-12T22:30:20.634+09:00

    ひょんな新聞記事から１８年前にテレビ局でやっていた地域興し番組のことを振り返っていた。発想は黒澤明監督の「七人の侍」を十数回目に見た時に閃いたものでした。長い長い映画でしたが何度も何度もよく見ました。それほどあの映画には様々な角度から深い精神と豊かな文化、人間性の表現、村落共同体の在り方、百姓と武士、そしてその中間者（百姓なのに武士になりたかった境界人：三船敏郎さんの演技は見事）の葛藤、百姓の娘と若侍の恋に見える二つの階層のカルチャーショック・・・、百姓と武士がいざ敵に向かう時に生まれるある種のナショナリズムの発生プロセス等等、言いはじめたら終われないほど詰まりに詰まっている複合的な社会学的民俗学的映画というか収まりきれない豊かな映画です。 　わたしはそこに地域活性化のヒントを見いだしました。まさか黒澤さんもそんな風に見る男がいるとは予想もしなかったでしょうが、ビール片手に

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-63221770967877684442010-06-09T12:28:00.000+09:002010-06-09T12:28:53.981+09:00

　表現することが自分を変え、人（他者）を変え、地域を変え、国を変えるということが実感としてわかってきました。井上ひさしさんが亡くなっていろんな特集が組まれています。先日NHKでも特集がありました。小林多喜二について井上さんは父上のこともあって特別な気持ちを持っておられたようです。すでに生存中に書かれ、小松座で上演されているようですがホールの席で見ていた井上さんは泣いていたそうです。井上さんは小林多喜二を表現されて亡くなりましたがこの作品を書くときは洗面所で顔を洗って鏡に映る顔を見たら父上そのものだったと話されていました。 　表現することの中身は小林多喜二が蟹工船などでずっと描いていたことで父上が続き、井上さんが知らず知らずのうちに精神に引き継いでいたのでしょう。蟹工船は教科書で触れただけでまだきちんと読んでいませんが逆にNHKの番組で蟹工船の世界を垣間みた気がします。精神の伝承は

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-59512162004852670512010-06-04T20:51:00.000+09:002010-06-04T20:51:36.555+09:00

　仲間が集まって何かを成そうとする際に気持ちが一つになる時は一緒に動いている人々が私心を持ってない時です。わたくしごころ、私心があると必ず邪魔をします。段取りが良くてうまく行きそうに見えてもそれはわたくしごころから来ているのでひとの気持ちを動かしません。むしろ一瞬でもわたくしごころが見えるとみんなの気持ちは恐るべき早さでひいていきます。 　最近の日本の動き、世界の動きは自然とこの法則に則って動いているようにみえます。身近な出来事、すぐ身の回りの知り合い、家族、会社に限らずまさに自分自身の周りの人々に見事に表れてきています。気づくかどうかはその人自身の問題で、結局は自分でわかるしか人には生きるすべはないのです。気づくための機会やチャンスは創れてもその人が自分で気づかないと他者から指摘されればされるほど恨みや反感につながります。古代日本から現代に至るまでいかに人間はこの現象を繰り返

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-62263766815032467132010-05-25T18:26:00.000+09:002010-05-25T18:26:01.435+09:00

　よく雨が降ります。２３日から人吉に入っていましたが日本三急流のひとつ球磨川はかなり増水していました。ちょうど人吉市内のど真中を流れる一級河川です。今は熊本から博多に向かってますがやっと雨も小康状態です。九州が今とてもよく動いていますがやはり最初の出会いから本音で話し合い素直に動いておられる方々が１５年続く今の仲になっていると強く感じます。新たな可能性があることを次々と実践していくには純粋な気落ちと素直な性格がとても大事な要素と感じます。水は高きより低きに流れる如く人間の行為もいくら考えてみたところで成ることは成るように成っていくということに尽きると感じます。 　自然は人間に教えてくれているのに人間の固い頭や強い意識が流れを阻み無理なことを強いるといずれ砂上の楼閣は崩れて行きます。山江村や人吉の気のおけない仲間達は何年も会わなくても会えば気持ちは通じることを何度も何度も経験

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-8345600040916328322010-05-20T16:00:00.000+09:002010-05-20T16:00:44.711+09:00

　子どもの頃からですがどこかにじっとしているよりも歩いていたり、頻繁に移動している方が身体が働くというか勿論同時に頭が働くわけですが調子がいいですね。何かをじっくりと考えるというとついつい静かなところで落ち着いて、となりがちですがわたしの場合はことごとく反対で結構賑やかな場所に行ったり、話したり、何かして動いているほうが身体全体がよく働きます。 　特に列車や飛行機、船等に乗っているときは歩いているときとは全く違う感じで又新たな発想が閃きます。それぞれに身体の体験が違うのでその影響だと今は考えます。飛行機は普通人間はいない空間、空高くを飛んでいるし、船は何と行っても潮の匂いがありますし、独特の揺れがあります。列車もあのゴトンゴトンという揺れ、新幹線は静かですが恐らく超特急な早さで地上を動いている感覚は身体に及んでいるでしょう。車とバスも微妙に違い面白いです。今は考えられませんが馬に乗

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-11538974893727768012010-05-16T17:46:00.000+09:002010-05-16T17:46:26.095+09:00

　先日、ある街である人と二人きりで静かに語り合いました。その人は仕事上関係はありましたが、いつからか仕事とは関係なしに気になる存在になっていました。人と付き合う場合わたしはあらゆる肩書きや役職、環境、利害関係を取り外してその人の人間性だけで付き合うかどうかになっていきます。これはずっとそうです。 　テレビ局という独特の場にいたときも最終的にはどうしてもここが出てくるので自分ではガチンコ勝負をしてしまいます。テレビ局を辞して一人で事業をはじめてからもずっとここは変わりません。ある地域の情報発信をサポートするために入った時、都会と田舎が恊働するカタチを探ろうとする実証実験的なものでしたが、どうしても都会の方々のメリットばかりがあって田舎に残るものがありませんでした。皆さんの集まりでそこを明確に指摘しました。結果的に一年後にご縁はなくなりましたが今でも田舎の方々のその後は気

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-67601927797916606032010-05-05T15:11:00.000+09:002010-05-05T15:11:44.323+09:00

　今は赤い数字が入っている紙のカレンダーを貼っているので今日５日までが連休というのがわかるが、Macのスケジュール管理のicalなどは赤字や祝日が入ってないので（普通は入っているのか？簡単なソフトの入れ替えでできるのかな？）先月末に冷や汗をかいた。５月に打ち合わせをしたいという件があったので３日か４日は？と軽く返信したところ相手を困らせてしまった。「連休ですよ」とも言いにくかったとおもうがそういう意味では常識が通じないところで動いているんだなあ、と顧みた。 　起業した頃は毎日よくカレンダーを見ながら仕事をしていた。スケジュール表が真っ黒ではあったが今は状況はそんなに変わらないのに不思議とスムーズに動いていける。やるべきことが自然と決まっていき、優先順位も自然に並んでいくので昔やっていたようにスケジュール調整とかいうことにそんなに四苦八苦しないようになった。年齢的

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-45356360682239647822010-05-03T14:46:00.000+09:002010-05-03T14:46:08.711+09:00

　小林秀雄さんの本は学生時代によく読んだ。というよりも小林さんの本以外は読めない時期がありました。もっといえば小林さんの本からいろんな作家の世界に入っていった時期がありました。小林秀雄さんは批評家ということになっています。ご本人の表現を借りれば己の夢を（他人の作品を通して）懐疑的に語ることが批評だといわれています。小林さんの書き方は一言でいえば作家の中に入ってしまう手法でした。「様々なる意匠」を取っ払ってその人の中に飛び込んでしまう。感覚としてはとてもよくわかったので小林さんが飛び込んだドストエフスキ―やランボー、トルストイ等の世界を垣間みました。 　中原中也という詩人に関しては小林さんにとっては決して穏やかに語れる人ではなかったのです。全集まで近づきましたし山口大学に行ったので自宅周辺をよく歩いたものでしたが人間のつながりの根本的なある何かを二人の関係を理解することから得ました。

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-84423711724982251262010-04-29T18:05:00.000+09:002010-04-29T18:05:47.796+09:00

　５元中継について色々と整理していたらあっという間に夕方になってしまいました。昼に東京を歩いていて「太陽の季節」を感じました。やっと夏の太陽になってきた感じでした。この春は寒暖の変化が激しく日は差してもどこか冬の日光の名残がありました。最近は天気予報等はあまりみないので今後どうなるのかはわかりませんが体感的にはやっと夏への移行がはじまったと感じます。 　夏です。わたしは夏が大好きです。きっと生まれたのが夏だからです。８月のど真中です。東北の厳しい冬の文化には憧れやとても深いものを感じるのですが実際に行くと苦手です。寒い。寒いのは本当に苦手で頭が働かなくなってしまいます。夏はわざわざ日陰を避けて日射の強い通りを選んで歩くというほど太陽が好きです。名前も日光が一緒になった晃というのは母の直観でだったのでしょうか、命名は母でした。 　アフリカが性に合っています。これまでの人生ではシナイ

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-15748979438711122122010-04-26T19:59:00.000+09:002010-04-26T19:59:55.177+09:00

　スケジュール管理は一人でやるのは問題ないが複数人とやる場合にいつも困る。自分ではおおよそ到達点はみえているのだが、メンバー全体でどこまでどのように動くのかというのはまさに総合プロデュースの問題だ。恊働作業という場合はそこを可視化しないといけないのだがここが苦手だ。テレビ局時代からいつも企画は２０から３０のものを同時進行していたのでスケジュール管理は書けば膨大な量になって整理することで毎日が終わってしまう。仕事にならない。かと言って可視化しないと効率はあがらないので結果的にはプラスマイナスがどうなるか？という議論はある。しかしいずれ自分のやり方では限界はある。規模の問題も大きい。 　今はこれまでにない企画や事業ばかりを数はいっぱいやっているがひとつひとつの規模はまだ小さい。だから可視化せずとも何とかなる。同時に規模が大きいものをやることになれば当然複数人のサブプロデューサーが必要

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-4220422239157437602010-04-25T16:48:00.000+09:002010-04-25T16:48:07.426+09:00

　メールが普通になった頃から仕事量をそれまでの数倍こなす時代に入っていきました。なにしろ電話のように「今忙しいからあとで」はきかない、実際に後で読めるものだからメールは。しかも残っているのであとで読んで返事することが可能なメディア。あれ以降、深夜にメールに返信するのが当たり前になった、そしてブログやらSNSやらセカンドライフやら色々あってツィッター、Ustreamになった。今は２４時間戦えますか？の時代に突入しました。 　しかし本当は企業戦士のように戦うのではなく、２４時間、ゆるーくいろんなひとたちとつながる時代と考えます。ゆるーくが味噌で、ゆるいからこそこれは「戦う」のではなく「助け合う」、「愛し合う」方向に未来があります。そんな時代にきてこれまでの日々の実践が大きく活きる日常になった。メディアがやっと人々の生活を助ける機能を発揮しだす。しかし活用するひとびとのやさしい気持ちが動

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-79979818838909519502010-04-21T10:24:00.001+09:002010-04-21T10:25:10.185+09:00

　今日は杉並TVの高橋さんがJCOM東京に登場する。きのうまで一緒に出演する教会通りの皆さんのサポートをしいていた高橋さんは自分も出演するのに何も準備できてない、と今朝になってあせった。本当は「今日こそツィッターのつぶやきが活きる日」、とメールする。「了解、準備が済み次第に」しかし、ツィッターはその時々の瞬間瞬間の気持ち、本音が伝えられると最大の効果を産み出すメディア。生中継、ライブ感覚が勝負！「終わってからではなあ・・」、と考えつつまずはわたしがつぶやく。するとすでに高橋さんのつぶやきが！ 「・・とおもったけれどまずはこの危機的状況をつぶやきます」とのメールもあった。さすがに住民ディレクター！これぐらいの度量がないとね。頼もしい高橋明子さんです。今日は彼女のつぶやき、注目です。 八百万人紀行（やおよろず・ひときこう) http://www.yaoyorozu-hito.jp/

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-77230685403672823442010-04-17T13:09:00.005+09:002010-04-17T13:18:06.050+09:00

　現場が続くとパソコンを触る時間がない。だからどうだという訳でもないが、ネット時代でネットだけで連絡をしてくる人もかなりいるので長期にわたってお待たせすることが増えてしまう。こういうときはさっと電話をくれればよかったのにとおもうが意外と電話の習慣が無くなってきている。 　面倒くさい？電話代が勿体ない？それほど急ぎでもない？敢えていえば３番目だろうと思うがその割にはメールでは急いでいるような口ぶりだ。待たせてしまっているので大変申し訳なく感じてしまう。しかし、うっかり忘れているのに気づいて慌ててこちらから電話すると意外と落ち着いている、ということも多い。 　わたしの仕事相手はわたし以上に現場肌の人が多いので電話がまだまだ多い。メールしていても向こうから電話が入る人が多い。ネットに弱い？確かにそれもあるが即決即断の人が多いということが最大の理由だろう。話は早い。ネットを通していると却って

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-33044202945472460972010-04-14T00:42:00.001+09:002010-04-14T00:42:29.284+09:00

　渋谷の夜を久しぶりに歩いた。正直言って疲れる。膨大な数の人々とすれ違うが、顔を見ていると声をかけたくなるような人はほとんどいない。随分前の話だが、熊本県の人吉球磨地域に岡原村という小さな小さな村があった。その村役場のまだ２０歳そこそこの青年が東京に仕事の関係で出てきた時のこと。電車やバスでお年寄りがあまりにも大切にされてない状況を見て自分は都会には出ない、ときりっとした瞳で話していた。曰く「ばあちゃんやじいちゃんが可哀想だ」ということだった。 彼は毎日相良（さがら）３３観音という地元の仏像が置かれている観音堂を掃除してお参りしてばあちゃんやじいちゃんがお参りの後にゆっくりと座ってのんびりと過ごせるようにそれはそれはきれいに掃除していた。実際、毎朝掃除する前は丁寧にお辞儀してから観音堂に入り、ほうきを取る時もいちいちお辞儀する。わたしはその頃まだテレビ局のプロデューサーで彼の毎日を取材

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-28147815081262719632010-04-12T17:04:00.000+09:002010-04-12T17:04:23.446+09:00

   沈思熟考しているときはツィッターとは縁遠くなります。自然と内面で自分自身だけにつぶやくからですね。しかもごく自然につぶやきが生まれるので熟考が深まります。ツィッターでは当然いろんな人が遊んでいる広場で他者に聞こえるようにつぶやく（叫ぶ？）から最初から他者の反応を気にしている分、本音というよりは頭で考えたことが出やすいですね。それでもツィッターのつぶやきでとても素直に気持ちを表現している人、特に女性が多いのですが、に出会うと自分の気持ちも素直に動きます。 　　しかしだんだんと彼女の頭が出てきて、気持ちが追いやられてしまうことが多いです。ほかの人の反応やRTが入るとどうしても感性よりは考えや想いが強くなってしまうように感じます。元々この場を作った直後にツィッターとの出会いがあり、便利なのと珍しいのでツィッターを使っていましたがだんだんとツィッターの世界の色合いが見えてきました。

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-55496405260929013292010-04-02T13:10:00.000+09:002010-04-02T13:10:00.883+09:00

　１０代はほとんど兵庫県から近畿地域にいた。２０代直前から半ばにかけて中国・四国地域にどっぷりいた。２０代半ばからは九州を随分と歩いた。そのまま熊本に中心を置き、全国行脚がはじまった。しかしこの頃はテレビの電波に乗っかっていることが多かった。４０代前半からは自らの足で日本列島を歩きはじめた。同時に海外も歩いたがこれはまだ自分の足ではない。 こうしてみると九州とのご縁は不思議だ。網野善彦さんに寄ると沖縄、西日本、関東、東北以北は元々違う国だといわれている。国というのはプリズムでいう「國（くに）」のことと近い感じだとおもうが大きな地域のことだろう。たまたま京の都の外れの加古川という土地に生まれ、西へ西へと向かっていたら突然、逆流のように関東、北陸、東北へと流れが動いた。 ヤマトタケル、クマソタケル、イズモタケル、・・・自分史を紐解くと結構不思議な旅をしてきている。学問的には全く頼りないが

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-10598416223276982852010-04-02T01:03:00.000+09:002010-04-02T01:03:10.372+09:00

　六本木の夕方と夜の桜を堪能してきた。桜といえばいつもは大自然の中に広がる桜大観や田舎町の沿道、村の公園にパノラマのように広がる桜並木などを楽しんできた。今年は東京の桜だ。先週福岡県東峰村の３分咲きの桜には出会ったが。 　桜というと熊本県球磨郡水上村の桜が恋しい。ダム湖の周辺に何万本だったか？延々と桜並木が続く。テレビ局時代にもよく通ったが、ある番組で桜の季節に女子大生リポーターが散策するコーナーを制作したことがあった。その大学生の子がまた桜に見事に映える容姿をしていて服もセンスが良くて本当にぴったりと合っていた。 　その女の子が歩いた桜並木は作家の水上勉さんがこの村を訪れたときに水上村の「桜大観」と表現してくれたそうだ。当時はあまりピンときてなかったが、今はその水上さんの言葉が身体に浸みいるように感じる。ビルを背景にした東京の桜でさえ同じように感じる。子どもの頃は桜が咲く季節

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-3474074401304489722010-03-30T21:17:00.001+09:002010-03-30T21:18:55.743+09:00

30分の1秒の世界の愉しみを久しぶりにこの数日間味わった。映像編集の世界のことだ。１４年ほど前から住民制作番組に徹してきたのであまりこういう細やかな編集はやらないできていた。しろうとのみなさんにはまず目に見えないと同じような細やかさとスピードだから、住民ディレクターの世界ではなかなか披露する場面がない、いや、なかったといったほうがいい。 30分の1秒の世界は普通の人が見てても恐らく見えないと同じものだ。オウム真理教がにぎやかだった頃映像の中にそれこそ一コマづつ見せたいものを忍び込ませ潜在能力に働きかける手法が話題になったことがある。カタカナの呼び方を今は忘れてしまったがあれは普通の人の目には認識できないほどのものだ。しかしテレビやそれより前のフィルムの映画はその一こま一こまがとても重要という世界だ。 わたしは性格的にも実際的にも職人的な技術論はあまり好きではないが、実際に住民

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-17644563146369625232010-03-25T20:55:00.000+09:002010-03-25T20:55:19.317+09:00

内面が穏やかで心が澄んでいる状態は閃きが次々と起こってきます。身体が動いていても落ち着いているとき、身体は静かであっても内面がばたばた慌ただしいとき、いろんな状況がありますが人間の内面は不思議なものです。基本的には好きなことをしたり好きなことを考えている時は静かで落ち着いています。あまり好きではないことを（好きなことをやるために）やらざるを得ないとき、先は見えているので動けますがその瞬間瞬間はやはりざわつきます。この状態をもっと豊かにしていくことを考えています。瞬間瞬間豊かに生き、先を創らないと先がない。多くの人の動きや結果を見ていてもそれは十分すぎるほど証明されていますから。 八百万人紀行（やおよろず・ひときこう) http://www.yaoyorozu-hito.jp/ 住民ディレクターNews http://blog.goo.ne.jp/0811prism いだき http:

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-35870523131516329432010-03-19T03:25:00.000+09:002010-03-19T03:25:55.890+09:00

街頭テレビからツィッターまで、メディアの歴史は同時に人の歴史だけれどもずっとメディアとは関係なく暮らしている方々の生活をどう伝えるか？。日本で最初の放送評論家、志賀信夫さんは１４年前、それを「知られる権利」と言った。ビデオジャーナリストも導入された時代。１４年前が市民メディアの草創期であったのだけれど・・・。奇しくも住民ディレクターもその頃にスタートした。 八百万人紀行（やおよろず・ひときこう) http://www.yaoyorozu-hito.jp/ 住民ディレクターNews http://blog.goo.ne.jp/0811prism いだき http://www.idaki.co.jp/

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-62180416241745053672010-03-18T17:54:00.000+09:002010-03-18T17:54:01.603+09:00

今日は何度か東峰村と博多大名のコラボについて書くのですが、なんだかうっかりミスで消えてしまうこと数回。ご縁がない。その分はツィッターや住民ディレクターNewsにて書き込んでいますが。東峰村の方々に一番参加してほしいのですが、まだ動きはありません。わたしが知っているツィッター活用者の一人も今日から村外へ旅立っているので（関係ないか！？ネットだから）今のところ繋がってない。村役場は引っ越しやら年度末の整理で情報発信もなかなか出来ない様子。やはり明日からのメディアカフェでの伯夫さんと大名の山本さんのコラボ？！に期待。東峰村ですぐにツィッターが流行るということはなくてもこの動きは誰かに実感してほしい。今は2600人を代表して梶原伯夫さんに期待したい。話は大袈裟になってしまったが、いつもこういう動きは同時進行なので経験するかどうか。 八百万人紀行（やおよろず・ひときこう) http://

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-14797831751987930402010-03-15T00:53:00.000+09:002010-03-15T00:53:31.149+09:00

　吉本隆明さんが８４歳で講演がしたいとの話になって２０００人の前で話す番組があった。自己表出、指示表出という言葉と沈黙の芸術、コミュニケーションのことばなど興味深い展開ではあったが流石に８４歳という高齢で数時間の講演をされるというのは精神と体力のバランスが保てなくなる感じがしました。ただお顔を拝見していると89歳で一昨年亡くなった母と共通する表情をみつけ安心しました。いい年のとり方をした人はああいう表情になるんだな、と母を思い出しました。 　それと脈絡はあまりないのですがお話を聞いているうちに自分の映像サポートのことが見えてきたりしました。元々芸術ではなく生活に根ざした企画ニュースのようなものですが、カメラも持ったことがない人が自分自身の関心があることをノウハウは勉強せずにいきなり撮る。その中に必ず撮りたいことが入っているのでそこを伺っていると何を伝えたかったのかがわかってくる。

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-33720764126183086802010-03-13T14:24:00.001+09:002010-03-13T14:27:24.447+09:00

　昨日東峰村には春が来ているでしょう、と書いたら今日の東京はすっかり春を通り越そうとするぐらい暖かくなった。さっき見たら２０度でした。ラーメンを食べたら暑くてとうとうランニング姿になっていた。春への準備を整える時期で今はあまり外には出ませんがこうなると自分の季節が来たと俄然力が出てくる。寒いのはどうも苦手で動きが鈍くなる。誰でもでしょうが、しかしやはり北国の人は強い。 　瀬戸内海気候で育ったのでほどほどに暖かく、そう寒くもない地域だとおもいますが、やっぱり寒いの大の苦手。アフリカに行くと相当熱砂地帯を歩いても問題なく、エネルギーが身体にたまってくる感じがあります。充電されるような感覚です。熊本も夏はとんでもなく暑くなり湿気が強くよく倒れる人がいるのですが、わたしは夏もわざわざ日なたを選んで歩くほど太陽が好きです。太陽に当たらないと電池が無くなっていくような感じがいつもあります。冬は

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-21383928674585069132010-03-13T01:50:00.001+09:002010-03-13T01:54:02.119+09:00

タイトルバックの写真は福岡県東峰村でいつもお世話になる旅館の部屋の窓から見下ろしたら見える小川です。少し前に撮ったのでまだ冬の表情ですがそろそろ春の小川の歌が聞こえてきそうな季節になってきました。まだ寒いですが、きっと東峰村には春が来ているでしょう。 朝起きて窓を開け、冷たい空気が入り込む中、ぼんやりと水の流れを眺めていると透き通った水の清い流れにすっかり気持ちも清められます。 この川の流れを堪能したら、やはり川が目に入る光明石の風呂にゆったりつかり身体の芯から温まります。やはり少し窓を開け、鳥の声も聞こえてきます。風呂から上がると本当に美味しい山の朝食が用意されています。お米もみそ汁も、梅干し、漬け物、魚、などがお膳にバランスよくのっています。実に美味しい朝ご飯です。 地域の魅力を伝えるというのはこうして訪れた一人一人が体験を語ることが最も伝わるのでしょう。語るわたし自身は川や風呂

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元々ここで書こうと考えていたことの多くを今ツィッターで書いているのが現状です。向こうにも書きましたが１４０文字というのが決まっている使いやすさがあるのですね。Now＆Hereはふたつで一体となってきましたので一応のご報告。とはいえ、じっくりと考え、整理する時はやはり１４０文字に関わらず書いた方が落ち着くということもあります。今は書類探しで時間がなかったのですが・・・。 八百万人紀行（やおよろず・ひときこう) http://www.yaoyorozu-hito.jp/ 住民ディレクターNews http://blog.goo.ne.jp/0811prism いだき http://www.idaki.co.jp/

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東京にいる時はほとんど学生生活です。学生時代のような狭い部屋に（倉庫ですがどう見ても）いろんな道具がごろごろ転がっています。仕事部屋といえば格好がいいがまたすぐに使うからついついそのままの状態になるとあっと言う間に部屋中足の置き場もなくなってしまう。集中してるとご飯も忘れ、面倒なのでカップヌ―ドルやパンが増える。今もそう、すでに午前３時過ぎ、今からコンビニに出るのも面倒なので地震に備えて買い置きしているカップラーメンに。 とはいえこういう生活は苦ではない。だから年齢を忘れいまだ「学生」をやっていられる。ツィッターでは閃いたらメモっているようなものですが、さきほどから考えるのは紹介したい人びとのこと。八百万人！「やおよろずびと」を「はっぴゃくまんにん」と読めば、もしかしたら世界中にそれぐらいの人が待っているのか、とも想像してしまう。意味はやおよろず、なので多種多様な大勢の人びとのこと。

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昨日３月２日は個人的に（でもないんですが今は）とても大事な日でした。その日にいつの間にか熊本に帰っているというのも不思議なことです。ざーっと振り返ると２７年前、熊本のテレビ局に入って３年目です。やっとテレビ局の仕組みもわかり「ズームイン！朝！」や「24時間テレビ」、「11PM」など日テレの大番組も経験してテレビ局のネットワークがだいたいわかってきた頃でした。また熊本では９８市町村を歩くニュース企画に乗り出した頃です。今は３分の１になりましたが当時は９８も市町村があったのです。まだ山江村が熊本県にあること自体知らない頃です。 テレビのひとつひとつにとても時間がかかり手がかかりお金もかかることにやっと慣れはじめました。なにしろ３０分のドキュメンタリー制作に１年をかけ、何百万という予算をかけ、１００倍以上の取材テープを使うということが普通でした。機材が大きく誰でも簡単に使えないのが最大の

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大阪のおばちゃんから熊本に戻り熊本のおばちゃんたちに会ってきました。と、いってもおばちゃんという親しみある呼称のニュアンスをそのまま受け取ってくれるおばちゃんたちです。熊本も熊本市内から約１時間半、九州山脈の裾野にある人吉のほうへ奥深く入っていくとまさに愛くるしい「おばちゃん」たちがいっぱいいます。自称も他称もおばちゃんなのでここでは気遣いが不要です。 熊本市内でもおばちゃんと普通にいえる人たちは子供との関係から自分のことを考える女性が多い感じがします。いつも子供たちと付き合っているので普段から「おばちゃんはね」と名乗り、「おばちゃん」と子供から自然に呼ばれているので違和感がないようです。 そういえば東京でもその関係性で生きている女性はごく自然に「おばちゃん」ですね。自分を振り返っても中学校の頃から実際に「おじちゃん」でしたので全く違和感がなかったのです。姉が一回り上でわたしが中学２

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気の置けない人というと気持ちが通じる人のことで気を遣わなくていい関係をいいますが、学生時代初めてこの言葉を聞いたとき逆の意味にとり相手に大変失礼なことをしたことがあります。「気」が「置けない」からいつも注意していないと何をやらかすかわからないという意味かと勘違いしていました。相手は最大級の褒め言葉を発してくれたのにこちらは最低の人間に見られたとの勘違いでした。同じようなことは言葉や文化の違いでよくあるものです。特に女性との間では男同士のようにさらりと行けないケースが多いので困ります。 今回大阪に来てすぐに大阪のおばちゃんの洗礼を受けました。最近は大阪のおばちゃんのえげつないところが強調されているようですが私の子どもの頃は「おばちゃん」というととても親しみをもった信頼感溢れる呼称でした。実際２０代ではあり得ないですが子どもの頃３０代あたりの女性はすでに「おばちゃん」と呼んでニコニコ迎

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表紙の富士山はたまたま新幹線走行中に携帯で撮影したものです。いつも新聞やパソコンに集中していてもふっと気づいて見上げると富士が見えることが多いものです。そしてさらに気づくのが手前にある工場群。結構煙を吐いているものもあり、きれいな富士山だけが映っている写真とは違う印象です。暮らしという視点から見ると確かに工場群は目の前に！富士山だけの美しい姿を追っているカメラマンならあちこちと歩き回る。昔は後者ばかりしていたので邪魔なものを切ることを覚えていました。今は「今いる」ところからはじまるのでこのような写真やアングルが自然と増えています。住民ディレクターという視点がここにあります。 八百万人紀行（やおよろず・ひときこう) http://www.yaoyorozu-hito.jp/ 住民ディレクターNews http://blog.goo.ne.jp/0811prism いだき http://

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父親と話したという記憶はほとんどありません。別に若死にしたわけではなく９０歳手前までの長生きでした。父はシベリア抑留兵だったので帰国が随分遅れ、日本に帰った時はすでに母や祖母が食堂をやりくりして家族、親戚が食いつないでいたようです。最近シベリア抑留体験などの書籍を読むと、なるほど相当ひどい扱いをされ、帰国後の日本でも辛い立場にあったことがわかります。就職もままならなかったようなので父の屈折した無口はそこから来ていたのかな、と最近やっと理解できるようになってきました。そんなことにも無頓着で大学に行き出した頃から父と公然と酒が飲めるようになったと思い、誘いましたが自宅で飲むだけで別に口は開きません。それでも少しずつ重い口を開いては兵隊時代、シベリア時代の話の少しだけを聞いたように覚えています。が、核心には至りませんでした。父からするとそこまでをどーんとキャッチできるわたしの状態

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SNSが出たときは子どもの頃のテレビ番組でいつも見ていた隠密剣士という時代劇が閃きました。主役の大瀬さん演じる隠密剣士はいかなる時でも切られて死ぬことはありません。しかし、毎週大瀬さんに切られて死んでゆく悪者たちの手下が１０人以上でてきてはばったバッタと死んでいきます。 今切られたあの人の子どもはどうしてるんだろう？お母さんは探しにくるんだろうか？誰が知らせてあげるんだろう？・・・などと悪者が切られていくたびにその人の家族をイメージしていました。家はどんな家で犬はいるんだろうか？などと考えているうちに隠密剣士よりは切られた悪者の人の人生に入っています。しかし、テレビは場面変わり隠密剣士の爽やかな笑顔と御礼をいう善良な人びと、みたいに展開し気づいたらオロナミンCをもった崑ちゃんこと大村崑が眼鏡をずりおろして笑っています。CMで隠密剣士の人生どころか悪者の家族も吹き飛びます。 しかし、この時

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同時進行ということは最近よくわかります。想像性と創造性。想像性がないと創造性は産まれず、想像性は余計なものが無い状態、何もないけれどある状態。武蔵の剣は無の状態ではあったのだろうけれど・・、Now＆Here、何も無く、でもある状態。書くとどうも禅問答のようになってしまいますね。 八百万人紀行（やおよろず・ひときこう) http://www.yaoyorozu-hito.jp/ 住民ディレクターNews http://blog.goo.ne.jp/0811prism いだき http://www.idaki.co.jp/

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「今どうしてる？」という質問に応えるのがツィッターの書き込みのようですが、「今、何に感じてる？」「今、何に考えてる？」という使い方があると考えています。どこにいてもいいから今この瞬間に何を感じ、　何を考えているのか？、その動きが伝わることで何かに役立つのであれば・・・。 八百万人紀行（やおよろず・ひときこう) http://www.yaoyorozu-hito.jp/ 住民ディレクターNews http://blog.goo.ne.jp/0811prism いだき http://www.idaki.co.jp/

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アルファベットがまだ浮かばないほどのものですが、はじめました。最初は説明が英語で書いているのでついつい用心深くなってしまいます。ヘルプでみつけたマンガアニメによる説明が気に入りました。今自分自身がマンガでの表現をはじめていたところでしたので、使い方にヒントを得ました。Now＆Hereをはじめても常に時間差が気になります。その瞬間瞬間の気持ちはテレパシーで送るしかありませんから、どうしても遅れます。時間が経ってからある時間の気持ちを書いてもそれは随分過去です。 ツィッターにしてもその瞬間瞬間はやはりずれることは前提ですが、少しでもホットな瞬間に近い気持ちを、と。 言葉の表現の限界を益々感じるこのごろです。 八百万人紀行（やおよろず・ひときこう) http://www.yaoyorozu-hito.jp/ 住民ディレクターNews http://blog.goo.ne.jp/

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二日間、携帯もネットもつながらないところにいたのであきらめがつきました。無いなら無いで何とかなるのはわかっていてもこれだけ便利になっている世の中ですからついつい反射的に携帯やネットメディアにスィッチをいれてしまうことはあります。条件反射のようなものです。 つながらないなら人と会う、話す、読む、そしてネットがないということは自然に恵まれているところですから何よりも自然との対話が増えます。この二日間、こんなにあったのか？！とあらためて驚くほど満天の空いっぱいに広がった星たち、さらさらと流れる透明のせせらぎ、きらきらと光る岩の上を楽しそうに飛び回る小鳥たち、田舎屋のすぐ近くにまで遊びにきた狸、風に揺られざわざわと揺れ動く木々、枝、ひとつひとつが心に響きます。 ご飯もみそ汁も梅干しも漬け物も自然を感じながら食するといっそう美味しさが増します。身体全体が真綿のようにじわりじわりと自然の恵みを

岸本 晃http://www.blogger.com/profile/10555488441874374954noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9182010171336099842.post-59201058066521678482010-01-31T09:20:00.001+09:002010-01-31T11:21:45.460+09:00

昨年の秋に２０代半ばの女の子から「青くさい」といわれたことを思い出し、考えています。思い出すきっかけは一昨日大阪で親しい仲間と食事をしている時にたまたま別の２０代半ばの女の子がいてわたし自身はあと５０年は全国を歩き、元気な人びとを応援しつないでいく仕事をするとの話をしていたときでした。わたしと同じ年格好の男性は「あと５年」と冷やかしましたが自分の中では５年なんて感じは全くなくてやっとスタートに立った今、あと５０年は働き特に若い人のお役に立てるように生きられる環境を創る一人として生きると考えています。 昨年からスタートラインにつくためにゼロスタートを繰り返し、何度も何度もリセットし準備をしてきたのです。どんどん自分の中から余計な物がなくなり身体が軽く軽くなっているのです。２０代の頃の瞬発力は若干衰えているかもしれませんが、逆に長期戦、持久戦は今の方があるのではないかと感じます。１５００

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男にしか通じない「あ・うんの呼吸」というのがどうしてもあります。ジェンダーの話にしてしまうとややこしいのでそれが社会的環境に影響されるとしてもやはり生来「男」がもつ特性と感じられるある感覚です。自分自身のことを見つめると昨年の後半ぐらいから「男」の世界の居心地の良さ、というか、きつくてもそこにはある種バランスよく居られる空間を深く感じています。それは尊敬する いだきしん氏 という男の中の男、人間の中の人間、男女を超えた人間的な人間である方を知っているからでもあります。いだきしん氏は別格としても今年に入って「男」を感じる人達との出会いが続きます。 不思議なもので女性への関心が絶えないのはあまりにも違う存在だからだと感じます。しかしある地点にはどうしても女性には通じない世界があります。かといって生きることに後ろ向きになってしまっている男性には通じないこととも感じます。それは「少年」に通

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東京に戻り研修会場に向かっていると地下鉄○○駅から徒歩１分、と書いてあったのですが駅に着いてみると往けども往けども出口がない。結局出口を出るまで約１０分、勿論こちらはいつものようにフーテンセットの特大キャリーバッグと１０数キログラムのリュックを持参しての歩き。とはいえ、鍛えた身体なのでそんなに普通の人の歩きに遅れをとるものではない。出口を出るのにまた階段があって合計２５キログラムを抱えてやっと出たところで確かにそこからは会場まで１分でした。 駅の出口までをプラスすると１１分、表現するなら地下鉄を降りてから１１分ということだろうか？駅から１分と、降りてから１１分では印象が全く違う。しかし、お客さんを向いた表現はどちらかというと１１分でしょう。その方が時間の計算を確かにして遅刻せずにすむし、助かるお客さんが増えることだと思います。勿論わたしは３０分以上ゆとりをもって出たので大丈夫でしたが今

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あれはもう何日前のことだったか？と感じることがよくあります。兵庫県佐用町の江川集落の皆さんにくっついて鳥取県倉吉市にツーリズム研修？に行ってきました。今朝６時過ぎに夜行バスで東京新宿に戻った？のですが、考えてみれば倉吉は昨日のことでした。 ８日の午後に東京を新幹線で発ち、その夜８時半頃に佐用町に着きました。すでに集まっていた江川集落の皆さんと水害から復興して活発に商売されている飲み屋さんで落ち合い、その後山の中、江川集落の久保さんのご自宅に民泊？へと。復興についての構想等を話していたら午前１時を回っていたので休みましたが、９日の午前７時には起きて２台のバスに５７人が乗って一路倉吉へと向かいました。そうそれが実は昨日だったのです。 夕方６時半には佐用に戻りましたが、それから姫路まで列車で移動し、姫路から何とか夜行バスで東京に帰り着いたというわけです。バスには９時間乗っていたのですが要は

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久しぶりに見ました。寅さん夢枕編、マドンナは八千草薫さん、「男はつらいよ」のタイトルがこの夢枕編に凝縮されているような作品でした。 それにしても寅さんはまさにNow＆Hereの生き方そのもの、達人ですね。「今」の瞬間瞬間に生きているからあっという間に気持ちも切り変わるし、ついさっきのことなんかすっ飛んでしまう。特にマドンナと出会うとそれが著しいところは見事です。 恋については常なる実践者で「恋とは何か」を語れば右に出るものはなし。「我事に於いて師なし」とは宮元武蔵の言ですが寅さんにはおもわず師匠！といってしまうほどの魅力がありますね。しかし寅さんはやはり寅さん、一人一人全く違うのでやはり師はなし。自らの存在を極めるのみですね。 八百万人紀行（やおよろず・ひときこう) http://www.yaoyorozu-hito.jp/ 住民ディレクターNews http://

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アーティストいだきしん氏の搗かれたお餅とコーヒーをいただいてきました。京都東山にある八坂の塔（聖徳太子が創建されたといわれる五重塔）のすぐ前にできたカフェギャラリー高麗（こうま）のオープニングセレモニーでもありましたが、いつもながら見事な餅つきでした。２０１０年は実質的に今日からスタートです。 八百万人紀行（やおよろず・ひときこう) http://www.yaoyorozu-hito.jp/ 住民ディレクターNews http://blog.goo.ne.jp/0811prism

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松本清張「ゼロの焦点」の映画を見ました。本を読んだのは学生時代だったのでストーリーもすっかり忘れていて最後まで楽しめました。昭和３２年が舞台でしたのでわたしがまだ４歳の時の話ということになります。町の光景や電車、工場の中など時代の記憶を辿りながら見ました。 「砂の器」もそうでしたが人が生きることはすでに何らかの過去を引きずっているという時代で、一人の人間を追えばそれで十分ドラマになる時代でもあったと感じます。もちろん毎日忙しく暮らし、テレビが唯一の娯楽のような時代に入りつつあったときですからごく普通の庶民にとっては犯罪など全く関係ない世界だったでしょうが。 工場を切り盛りしている社長、その妻、手が荒れた受付嬢、無口で陰のある男・・・、と登場人物は戦争という大きな渦の中でかき回され、仕方なく暗く重い過去を背負っているというメッセージがあったのでしょう。そして誰しもが新しく出直したい、ゼロ

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内面が静かで豊かな３１日です。今年は実にいろいろなことがありましたが、本当の自分自身を求めとことん突き詰めていきました。迷いは多く低空飛行も多かったのですがある時、２０００年先を見たときにはっきりと自分のすすむべき道が見えました。２０００年先の未来は現実の「今」の中にありました。「今、ここで」　Now＆Here このブログを書こうとひらめいた所以です。２０１０年は突きすすむ１年です、きっと。２０１１年の元旦を見据え今から動いていきます。 ２００９年、一年間ありがとうございました。 八百万人紀行（やおよろず・ひときこう) http://www.yaoyorozu-hito.jp/ 住民ディレクターNews http://blog.goo.ne.jp/0811prism

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年末年始を機に新しいブログを立ち上げることにしました。これまでも動くことで見えてくることがなかなかうまく整理できていませんでしたが、八百万人紀行（やおよろず・ひときこう）を始めるといろんなことがすっきりと整理できはじめました。住民ディレクターNewsは元々熊本県内９８市町村を歩くことからはじまった大地からの表現でした。大地（地域）とテレビの融合した形が住民ディレクターNewsでした。一方で心の中の出来事や精神、気持ちの表現などある種の哲学的、文学的な内面のことはちょっと書きづらい時もありました。今、ここで、この時に起こっている内面の出来事をきちっと書くには別の場が必要でした。このNow＆Hereはそんな内面に深く関わることを表現していく場にしていきます。映像には最も遠いことかもしれません。映像では描けないこと、やはり文章ならではのことでしょうか。「住民ディレクターNews」が社会学的な

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